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清朝第一清官汤斌
发布时间:2011-9-22 16:07:55
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  一代廉吏汤斌位极人臣,却众浊独清。他一生刚正不阿,仁厚爱民,政绩斐然,却遭权贵陷害,抑郁而死。直到四十五年后,即雍正十年方得昭雪,下诏以汤斌入祀贤良祠。乾隆元年追封谥号“文正公”。道光三年从祀孔子文庙。

  他是中国历史上有名的十位清官之一,被称为“豆腐汤”、“煮不出官味”。有关汤斌为官清廉、不畏权贵的故事,在睢县广为传颂。

  名臣大儒 礼甲天下

  汤斌,字孔伯,河南睢县人。他一生清正廉明,政绩斐然。

  汤斌一生以学问治天下、以学问辨是非、以学问教后辈。他不但是理学的创新者,而且是理学的实践者。他从1660年归家丁忧起,近二十年间无闻于宦海,而是沉心于做学问。这种磊落的为人作风,真正体现了一个知进知退、当进则进、当退则退的儒家风范,这在当时那样一个官本思想充斥、世风日益浮躁的年代,确实是难能可贵的。他著有《潜庵语录》、《潜庵文钞》、《春秋增注》等十几部书。同时,他教子有方,四个儿子汤溥、汤浚、汤沆、汤准皆有经天纬地之才,特别是四子汤准是清代著名的文学家,著有《临漪园诗集》。他的名作《桃花源》诗,以“能使此心无魏晋,寰中处处是桃源”的境界,得到了毛泽东主席的赞扬。

  汤斌一生主要活动于顺治、康熙两代,历任陕西布政使司副使、江西布政使司参政、翰林院侍讲、《明史》总裁、《大清会典》副总裁、礼部侍郎、江苏巡抚、礼部尚书、工部尚书等职。他政绩突出,道德清纯,文章清雅,在哲学、史学、文学等方面都有杰出贡献。他去世后,颇得后人赞誉。清代散文学家方苞称赞他:“国朝语名臣,必首推睢州汤公。”汤斌是清代重臣之首,中原名儒,著名的政治家、思想家、史学家。

  勤政恤民 为官清正

  汤斌曾先后在陕西、江西、江苏、北京四地做过官,从政十二年。汤斌说:“公则明,廉则威。”

  汤斌担任江苏巡抚的前一年,江南扬州一带闹水灾,前任江苏巡抚余国柱曾上奏朝廷说:“水退,田可耕,明年当征赋。”但汤斌到任考察后,看到好多田地还被水淹着,有些田地里的水虽退下去了,却没来得及耕种,第二年无法缴税。所以他给朝廷上了一封奏折,免除了江南扬州一带的赋税。

  汤斌出任江苏巡抚的第二年,扬州一带大旱,数十万百姓流离失所。汤斌下令各县打开官仓赈灾,又发动全省文武百官踊跃捐献,但还是杯水车薪。于是,汤斌下令江苏布政使从国库拨出存银五万两,派人到盛产稻米的湖广一带采购大米。当时一些官员劝汤斌说:“国库的银两你不能私自动用,要动用的话应该给皇上上书,如果私自动用,皇上怪罪下来,你承担不了。”汤斌说:“如果我们现在上奏章,等皇上批准下来,灾民早就饿死了。现在先用着,我们的皇上非常仁慈,他不会怪罪我们。他要怪罪下来,罪过由我一人承担,就是免去我的职务,但能救整个扬州的灾民也值了。”

  汤斌知道,这五万两银子还不能从根本上解决问题,于是让前去买米的官员,沿途不断散布消息,说扬州一带的米价已涨到一两银子一斗。

  结果,各地的粮商见有利可图,纷纷把大米运到扬州,最后米多了,米价也就降了下来。汤斌用这种方法,最后使一斗米的价格降到了一百个铜钱,于是由旱灾引起的饥荒很快得到了缓解。

  汤斌任江苏巡抚不久,苏北因水灾,成千上万的灾民涌进苏州城,秩序混乱,人群拥挤。这时,传来康熙帝南巡快到苏州的递报。两江总督等官员见苏州城里灾民沿街搭设简陋房屋,致使道路不畅,便下令拆除民居以拓宽皇帝车驾通过的御道。汤斌知道后,立即予以劝阻。经他制止,街道仍和往常一样,人群熙熙攘攘,拥挤不堪。

  康熙帝车驾来到苏州,进入城区后,发现街道狭窄,交通堵塞,就叫来汤斌问话。汤斌向康熙帝面奏,说:“天子是最关怀、体贴民间疾苦的,所以才要南巡。如果仅为了一时通行而扩充街道,令民众没有住处,这可不是当今皇上的本意啊!我领会皇上爱民之心、体民之情,所以没拆民居。”

  汤斌说得头头是道,康熙帝听了大喜。汤斌为保护民众利益,坚持不拆民居,受到了老百姓的爱戴,老百姓都称他为“汤青天”。

  汤斌担任江苏巡抚两年后升任礼部尚书,离任之日,苏州百姓罢市三日,痛哭挽留,其情其景,感人至深。汤斌为康熙盛世“清官册上的第一名”,真正“清朝第一清官”,是非常符合历史事实的。台湾著名史学家高阳称他为“天下清官第一”。

  不畏权贵 流芳百世

  顺治十二年,汤斌出任陕西潼关道。为不扰地方百姓,他用官俸买了三头骡子,一头驮着两套破旧被褥,一个竹书箱;主仆二人各骑一头,像穷书生赶考似的。到了潼关,汤斌向守关的把总说明身份后,把总见他一主一仆,人畜俱瘦,行李又少,便使劲摇头说:“把你放到锅里煮也煮不出个官味来。”可是,就是这个“煮不出官味来”的四品道员,上任不到三个月,潼关各州县的土豪劣绅就不敢再作恶,地痞流氓也纷纷收敛,百姓则安居乐业。一时间,“汤青天”的美名家喻户晓。

  汤斌任江苏巡抚时,江苏上方山有一祠叫“五通神祠”,民间传说一般人来此祠祈祷有求必应,非常灵验。当地人信巫士所言,常常在那里祈祷,到了痴迷的地步。汤斌听到后,对这种愚昧的做法十分愤怒,于是,上奏请求毁掉神祠。巫士听后,又恨又怕,于是大造舆论说:“神灵听说汤某想毁掉神祠,准备送他到阴曹地府。”当地百姓既信神灵,又敬汤斌为民为国所作的功绩,纷纷前来劝阻汤斌,但汤斌执意拆掉神祠。

  拆祠那天,有成千上万的百姓拿着香拦在道上,有的甚至跪在地上求情。汤斌笑着向百姓解释:“我之所以拆掉神祠,一是神祠不灵,巫士作怪,请众乡亲不要浪费钱财;二是我已上奏获准拆毁此祠,不得违抗。大家怕有不测,我感谢大家的情意。”

  于是他亲自指挥拆掉了“五通神祠”,焚烧了神像。时隔很久,汤斌也未遇到什么灾祸。

  汤斌不仅为官清正,居家也颇有颜回之风。平时采野菜供膳,每餐必有一味豆腐,因而他有一个看似戏谑、实为敬重的外号——“豆腐汤”。后来又引申出外号“三汤官”:如豆腐汤之清、如黄连汤之苦、如人参汤清苦,但益元气。

  汤斌家的生活,苦得像黄连一样。夏天,从典当铺里买来旧布帐子用。冬天, 汤夫人坐轿出门,西北风起处,有旧棉絮从轿帘里吹散出来——苏州人一提到此事眼圈就发红。汤斌有四个儿子,两个小的带在任上,老大、老二留在睢州,侍奉祖母。有一次,汤斌看家中的账本上写着“买鸡一只”,立即查问,老仆说:“是大少爷来了,叫买的!”汤斌大怒,把他的大儿子汤溥唤来,罚跪庭中,教训他说:“自从我到苏州,从不曾买过。你以为苏州的鸡,像家乡那样便宜吗?你想吃鸡,回家去!世上哪有读书人不能咬得菜根而可以做大事的!你马上回去,好好读书!”

  汤斌刚正不阿,不趋权贵。当时明珠为大学士,在朝中当权,前任江苏巡抚余国柱告诉汤斌,说朝廷免除江南赋税,都是大学士明珠尽力促成的,但汤斌毫不理睬。

  考核官员时,外官纷纷向明珠送礼,却没有汤斌的属员。康熙二十五年,因修河道之争,汤斌仗义执言,触怒了大学士明珠,因而遭到明珠及其党羽的陷害。后来,汤斌离任苏州时,老百姓都围着不让走,汤斌激动地说:“爱心有心,救民无术。”明珠就抓住这一句话来诬陷他,说他有诽谤皇上之意,向皇帝弹劾汤斌。结果康熙帝听信谗言,给予汤斌降五级的处分。汤斌一生光明磊落,勤政廉洁,却为官场权贵陷害。因为一连串打击,再加上长期的营养不良,康熙二十六年,改任工部尚书仅一个月的汤斌在家中病逝。

  汤斌的生活清苦,他的故居板门竹篱,异常简陋,其死时家里仅剩下八两俸银,连买棺材的钱都没有。汤斌死后,朝廷赐给他的谥号是“文正公”。这是封建社会最高的谥号,整个清王朝,得到这个谥号的只有八个人。

  汤斌死后,葬在宁陵县黄岗乡己吾城村村南。这个家族墓地,埋葬着汤斌和他的四个儿子、一个侄子。至今,还有汤斌的后人为其守墓。而位于睢县城内解放路西段的汤斌祠,是省级文物保护单位,睢县著名的文物旅游景点。

  据汤斌的后人汤志兴介绍,他有幸参加了第三届世界汤氏宗亲恳亲会,有美国、印尼、印度、香港、澳门等国家、地区和全国各省代表团共四百多人参加,河南省代表团有七个名额。因为先祖汤斌的墓地在宁陵,许多汤氏华人后裔要求下一届世界汤氏宗亲恳亲会在河南召开,拜谒先人,寻根问祖。目前,汤志兴和族人正在积极筹措此事,并向上级有关部门进行了汇报,希望在开恳亲会前能把汤斌墓修葺一新,恢复原貌。